PUZZLE DEL POLITIKÓS

DE LA REPERCUSIÓN 

DE LO PÚBLICO Y DE LO PRIVADO

EN LA REPÚBLICA Y EN LA REPRIVADA.

Juan de Dios Beltrán Mancilla. 

Filósofo autodidacta, autónomo y universal. 

Titulado Profesor de Estado en Filosofía, U. de Chile. 

Presidente Comunal Quintero 

Colegio de Profesores de Chile A.G.*   

30 DE MARZO DE 2018. 1ª Edición.

Lo público es público y lo privado, es privado.

Lo público es la esencia de la República y lo privado la esencia de la Reprivada. (Reprivada es Vida Privada).

Empero, en la República, hoy, lo público ya no es público; es privado y lo privado, ya no es privado; es público. Es el acontecer de este tiempo.

Consecuencia: La República está dejando de ser REPÚBLICA y la Vida Privada, está extinguiéndose.

Se dio el vamos a este mercado en donde el placer del ventilar lo privado, genera demanda y oferta lucrando sobremanera en este alambique de poder trans-poderizado y la tecnología  en comunicaciones posibilita y facilita este obrar.

Este tamizar la realidad genera un poder no puro, con-fuso e impensado el cual  incorpora ingredientes acroideológicos. (Principios éticos-morales, religiosos, económicos, sociales y políticos, esencialmente).

Similar al anterior nos dice la Historia con la confusión de las lenguas. Allí, el entendimiento es inexacto.

La Ciencia Política no es ciencia; cobra valor la Quiromancia y la Religión Verdadera es un tema que asusta.

El compromiso ético ha de ser:

“No mentir en la vida pública”.

“Las denuncias, de hacerlas, han de ser verdaderas” y

“La vida privada, por pecaminosa que sea, no tocarla” de no ser que involucre la vida pública y en carácter de delito.

Así se sanaría la política: Nadie ofenda lo privado y todos a cuidar lo que es público. Ahí estará el político, buscando la verdad del fraude, para publicarlo.

Destruyendo lo privado se destruye lo público y manteniendo lo público en privado, se mantiene la corrupción.

El político inauténtico le teme a las masas del mismo modo que el caballo le teme a las serpientes.

Políticos auténticos, no temáis a tus iguales. No temáis al político auténtico.

Nunca un Politikós— un político auténtico — tocará la Vida Privada de su adversario. En él (en el político auténtico) ello, es un valor.

La Vida Privada es la igual riqueza de pobres y ricos. Transgredirla, es transgredirse. La lucha allí, no existe.

El respeto a lo privado, antiguo, al parecer, se sancionaba penalmente. (Por ejemplo, si leías cartas ajenas).

No obstante en lo público, el Político (auténtico) debiera ser implacable. Es el imperativo.

Dios—creas o no creas—va a juzgar tus actos privados.

La gente y Dios, juzgarán tus actos públicos.

No obstante, “Todo es plausible de Delito Hoy”. (De darse las circunstancias).

Todos los Hombres al saber tienden por naturaleza… y al Poder; sobremanera, al Poder Político, aunque uno más que otros, parafraseando a dos “grandes”.

Con todo, queda pendiente el distingo entre lo privado y lo íntimo.  Por cierto, no son los mismos.

* Texto adaptado a las condiciones de La Voz de Quintero. (Observaciones al correo del diario)