PUZZLE DEL POLITIKÓS

EL VOTO VOLUNTARIO, 

EL PODER Y EL SER POSITIVO, 

DESDE ESA COMPRENSIÓN 

QUE HA ESTADO OCULTA.

Juan de Dios Beltrán Mancilla. Filósofo autodidacta, autónomo y universal. Titulado Profesor de Estado en Filosofía, U. de Chile. Presidente Comunal Quintero Colegio de Profesores de Chile A.G.*  02 de marzo de 2015. 1ª Edición en Separado.

EL VOTO VOLUNTARIO, EL PODER Y EL SER POSITIVO, DESDE ESA COMPRENSIÓN QUE HA ESTADO OCULTA.

1.      Ser positivo tiene una comprensión que ha estado oculta.

2.      Ser positivo es decir lo que es.

3.      No es decir lo que no es.

4.      El no ser es inconmensurable.

5.      Es el contradictorio.

6.      No el contrario.

7.      El ser es; en tanto es, y está definido.

8.      Aplicando al acto de votar o no votar; votar es algo definido.

9.      No votar es cualquier acto que sea no votar y en tanto es este acto, permite que cualquiera sea el acto que se ejerce produce todo lo que se quiera, menos aquello que el acto de votar produciría.

10.  Como lo que se desea es que el acto de votar produzca el menor efecto si se trata de mayoría.

11.  Que demande el deseo y la voluntad de la mayoría se la ha mezclado con el acto de la libertad.

12.  De la voluntad o no de ir a votar y en este engaño.

13.  La gente se siente libre de ir o no ir a votar.

14.  Entonces, esta seudolibertad permite que el otro elija y si por alguna razón la minoría de los sometidos, que votó, gana, para estos casos se argumenta que no hay representatividad y como la moral del pobre y la del rico son distintas, éste, el rico, opta por debilitar el poder que bajo ninguna circunstancia está dispuesto a perder y con pocos votos demanda que la mayoría que no votó deba someterse a sus mandatos.

15.  Lo mismo aplica a los sindicatos y la libertad de estar o no en un sindicato.

16.  Con todo, el voto voluntario es la declaración soberana del que tiene el poder.

17.  Quien tiene el poder puede, debe y va a votar.

18.  Quiere mantener el poder.

19.  Quien no lo tiene, no tiene poder de ejercer su fuerza aislada y actúa desde la creencia que, primero, no tiene ´poder; segundo, que no puede cambiar lo que desearía cambiar, que si bien debe, no sabe por qué debiera hacerlo y finalmente; no va a votar porque nada tiene de poder que deba mantener.

20.  Moral; distintas.

21.  Instalaciones distintas.

22.  Con el voto voluntario le evitamos el riesgo, al que tiene el poder, de perderlo, en la posibilidad real que quien vaya a votar, conforme su albedrío, no le vote.

* Texto adaptado a las condiciones de La Voz de Quintero. (Observaciones al correo del diario)