PUZZLE /  

LA EDUCACION, 

UN GÉNERO MÁXIMO /

PRIMERA PARTE     

Juan de Dios Beltrán Mancilla. 

Filósofo autodidacta, autónomo y universal. 

Titulado Profesor de Estado en Filosofía, U. de Chile. 

Presidente Comunal Quintero Colegio de Profesores de Chile A.G.*

 26 de enero de 2001.  1ª Edición.

En la idea que esta presentación  tenga una excelente acogida en vosotros, estimados lectores y en todos aquellos llamados a decidir en materias de Educación y además, genere objetivas expectativas en quienes por prescripción vital quedan involucrados, sobremanera con el  y en el Proceso Educativo, me observo en la obligación de extender, en el marco de lo prudente y en los tópicos que la relevancia indique, lo que constituye efectivamente las grandes líneas de una  Propuesta Profesional en Educación.

Una primera consideración plantea que, al Ser la Educación una entelequia de género máximo, de la cual nadie se puede desligar, debiera la responsabilidad en competencia Educativa, en el sentido más Universal,  encontrar en sus análogos, la Salud, el Hábitat, la Justicia y la Economía aquella explicación estructural que las  involucre a todas.

En esa perspectiva, una Sintaxis ad hoc, las Relaciones entre sus partes, y una Semántica por conocer, armarían una Génesis en  Educación, efectivamente en un  Sistema.

Si no es el caso que la Jerarquía Universal se involucre de este modo en materias como las que ahora nos ocupan, quién sino la FILOSOFÍA debiera ser la  llamada a instalar Hitos y determinar parámetros de futuro,  para la  Educación.

La Educación, conjunto la Salud, el Hábitat, la Justicia y la Economía, estas eidofragmentaciones  de la Unidad del Todo, han de recordarnos su dimensión real, empero ello mostrará su SER si y sólo sí Filósofos, Médicos, Arquitectos, Abogados y Economistas, artífices de cada género máximo, logren conceptualizar e iniciar un sendar no desligados los unos de los otros e incorporen, todos los aspectos de la Realidad, profesionalmente.

Efectivamente, si distintas Mallas Curriculares  -hacia Educadores, Médicos, Arquitectos, Abogados y Economistas-  conforman estas distintas Entelequias Profesionales, de Educadores, de Médicos, de Arquitectos, de Abogados y de Economistas profesionales,  debiera  no descautivar  la idea y  la pregunta respecto de  qué otra, única y distinta  Profesión, conformaría aquella que, en la Unidad y Diversidad de ellas opere y se observe armada a partir de ellas, las cinco y  a la vez, cada una,  armada  profesionalmente.

Lo anterior es en nada una utopía. Si bien, estas ideas no siempre fueron estadio de  creencias ni ocurrencias, hoy resultan esenciales en la reflexión de una  propuesta profesional en y para la Educación.

Obsecuente lo anterior, ejerzo  una Filosofía Profesional  desde, por y para una Filosofía “que busque cultivar conocimientos, personas y profesiones no fragmentarias”.

Se observa, “de modo urgente, una necesidad de existir, de científicos o profesionales que, no sólo se ocupen de desarrollar nuevos conocimientos científicos sino que, además, comuniquen y pongan las piezas juntas pues, por lo observado, no se está formando este tipo de personas en las universidades”. (1)

Acogiendo tales motivaciones, es posible postular una  Dirección de  Proyección Educativa que comprometa el  Eidos de la Educación desde una instancia en que comparezcan todos los aspectos del Proceso Educativo.

Al decir todos los aspectos no dice necesariamente de que ellos deban comparecer en el Acto Educativo mismo  sino que, la Dirección en Educación  debiera tener conciencia de su existencia de modo que ellas cobren, al debido momento, su real recogimiento.

(Fin Primera Parte) * 

(1) Idea de R. Dicke, Catedrático  de A. Einstein en Princeton. Cfr. Carlos Verdugo Serna.  Hacia una Educación Responsable de la Ciencia y la Tecnología. Documento publicado en The Technology of Discovery and the Discovery of Technology. Proceedings of the Sixth International. Conference of the Society for Philosophy and Technology; Blacksburg, V A: SPT, Virginia Politechnic Institute and State University; p.78.  

* Texto adaptado a las condiciones de La Voz de Quintero. (Observaciones al correo del diario)